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第四百六十七章 山海经当中的水怪

    怎么会发生这样的事情,我看着身后呆若木鸡的几人。
    这不是最奇怪的,奇怪的是刚才那十二个青铜人像的位置,竟然出现了十二道残影。
    我站在原地不敢动弹,的确那被火焰烧毁的青铜人像再次出现了,只不过是以影子的形式而已。
    周教授见多识广:“大家都不要动,此事有古怪!”
    “废话,肯定有古怪!”
    我看那十二个人影上边竟然笼罩着紫色的火焰,这是霹雳火人吗?
    此时我的信仰已经受到了冲击,我不知道我是否还会坚持自己的无神论,可是眼前的人影确实难以解释。
    “怎么办?”
    爷爷未动,站在原地对着袁纯清问道:“此事你能解释通吗?”
    “你问我,我也不知道啊?”
    这事情的确是怪异,可是那十二个青铜人影可是确确实实在我们的眼前晃悠,我不知道该如何表达自己的心情,唯有静静的站在原地,看看老一辈能有什么办法?
    此时那十二个青铜人影就好像是幽灵一般,在我的四周飘荡着,仿佛他们一直在注视我们,我们若是动弹一下,他们就会攻击我们。
    此时久久未开口的扎纸老人喊道:“那些玩意进去了!”
    的确,我也看到了,那些浑身火焰的青铜人影的确穿过了九河龙门石壁,消失在我们的眼前。
    众人心中皆是惊愕,因为这已经难以用科学去解释,刚才的景象实在是太触目惊心,我的心中也不免泛起阵阵不安。
    “先不要管那些玩意,说不定这影子就是古人的把戏,用来吓唬我们的,眼前最重要的事情是怎么进入这九河龙门,其他的事情先不要想,等到我们进去了,一切都能够弄懂了。”
    “老袁,此事我觉得还是你比较合适,我们都没有办法啊!”爷爷朝着袁纯清说。
    “欲开此门,必须弄懂玉之六器和宇宙苍穹图的关系!”
    周教授仿佛受到了启发,对着我们众人喊道:“你们有没有想起关于秦始皇陵的传说。”
    “秦始皇陵的传说多了去了,你说的是那个!”
    “老袁你可曾记得,有一本古书上写到,在秦陵地宫的上方,有用无数宝石镶嵌成日月星辰的图案;而地宫的地面乃是用奇异珍石绘制的大秦地图。另外还传说为了不让秦始皇在地底害怕用东海人鱼膏炼油,做成长明灯,永远燃烧而不熄,让它们长明于地宫。”
    周教授叽里咕噜的说了一大堆,我没有听到周教授要表达的重点在那里。
    “的确,中国古代的帝王的确有视死如生,人死后灵魂不灭,所以人活着什么样,死了以后也要什么样。”
    “你可千万不要告诉我,这是大禹的坟墓,这我可不信,这根本就不是墓室的规格。”
    “大禹肯定不会耗费如此精力制作如此坟墓,就算大禹有那个想法,可那青铜金字塔也难以完成,青铜金字塔本来就是划时代的文物,是超越一切文明的标志性存在。”
    周教授的解释很有道理,我实在是不愿意相信大禹会为了自己的坟墓,建造出来如此奇迹般的建筑。
    “这里肯定和秦始皇陵有着巨大的区别,可是在其中都有日月星辰,宇宙苍穹,这可能就是一种暗示。”
    周教授说完,谁料引来了袁纯清的咒骂:“暗示你大爷的头,从秦朝到到今天为止,秦始皇陵都没有被挖掘过,书中的不可全信,亏你还是一个考古教授,真是给你们考古界丢人现眼。”
    我不禁想到,当年项羽为了挖掘秦始皇陵,派了30万精兵强将,30万人挖了半个月,也没有任何进展,最后留下了两条巨大的沟渠,对于秦始皇陵来说,这是它历史上第一次,也是唯一的一次被挖。所以后代书中书写的内容可能都是作者的臆测,当然也不能够排除真正有到过秦始皇陵地宫的人,那些都不是我们该考虑的,因为我们要尊重历史。
    我看二位又要吵起来:“您俩要是有问题,等到以后归天了之后,自己去问秦始皇,现在还是看看怎么进去吧!”
    袁纯清开始慢慢靠近那九河龙门,突然从石壁之上浮现一个巨兽的影子,我的视线一直未曾离开,太可怕了,石壁上怪兽的影子。
    “竟然是无支祁”
    我想到无支祁乃是中国神话中的水怪,我朝着无支祁看去,它形似猿猴,塌鼻子,凸额头,乃为白头青身。
    这正是《山海经》当中对于无支祁的相貌描写,难道我们眼前的乃是上古凶兽,由此说来,关于大禹的那个神话传说是真的?
    据《山海经》等史籍记载,巫支祁是尧舜禹时期的奇妖,也是我国有史以来最有神通也是最有影响的第一奇妖。巫支祁为天生神猴,在淮河中建有龙宫,其势力波及黄河中下游和长江中下游。
    相传当年,大禹治水时,三次来到桐柏山,每次桐柏山都狂风大作,山石号叫,树木惊鸣,土伯壅川,总有一股看不见的暴虐力量阻止大禹动工治水。大禹最后得知有个叫无支祁的水怪在捣乱。
    于是大禹派神将庚申去与无支祁交战。庚申手拿“定海神针”,前去与无支祁交战。经过三天三夜的鏖战,终于将其打败。被打败后的无支祁鼻子上被穿上了金铃,脖子上锁着大锁,被关在淮阴龟山脚下的深井里。从此,淮河被疏通,并且一直流向了大海。
    而在这里不得不说的是,我国四大名著之一的《西游记》中主人公的原型孙悟空就是无支祁。
    我不知道是该笑还是该哭:“袁爷爷,咱们看见无支祁,是否就相当于看见了孙悟空!”
    袁纯清这类人对于《山海经》的研究已经到了熟记于心的地步,自然知道我说的是什么意思。
    不过玩笑归玩笑,谁都没有轻视九河龙门上无支祁的影子,尽管它只是一个影子。
    我总觉得冥冥之中有一股力量在操控我们,可是我就是不知道那股力量在何处。
    “孙悟空?你说这是孙悟空的样子!”
    爷爷和扎纸老人仿佛很感兴趣,周教授解释道:“从宋元以来,禹伏无支祁的故事家喻户晓,但是从吴承恩的《西游记》问世以后,无支祁的形象逐渐为孙悟空替代。无支祁被大禹锁于龟山,孙悟空被如来佛压在五行山下;无支祁形若猿猴,孙悟空本来就是猴像。这个问题历史上早就解决了,毋庸置疑无支祁就是孙悟空的原型,只不过我要告诉你们,我们遇到的可不是小说当中惩恶扬善的孙大圣,而是水怪无支祁。”
    我不知道为何竟然嘿嘿一笑,可能是因为想起了孙猴子,的确眼前的这无支祁的影子没有电视剧当中的齐天大圣好看。
    我们不敢再开玩笑,一个恐怖的想法从我的心底诞生。
    “这无支祁说不定被大禹困在九河龙门之后。”
    我将我的想法告诉给了众人,谁料欧阳文轩笑着说:“齐天大圣才不会伤害我呢。”
    我无奈的白了欧阳文选一眼:“你是不是脑子有泡,齐天大圣是小说当中的角色,看来你是看电视看的入迷了”
    其实我也没有资格嘲笑欧阳文轩,因为在我小时候,我也一度认为孙大圣是存在的,但是慢慢长大之后,就知道没有神仙,所以就不胡思乱想了。
    突然那九河龙门上的无支祁影子,两眼散发出金光,张开血盆大口,露出渗人的雪牙朝着我们扑来!
    我的天呢,这也太真实了吧,好像3D电影一般!